jueves, 31 de enero de 2013


ENSAYO.

MELLA: EL ROSTRO DISIDENTE OCULTADO DE UN ICONO.
Lic. Francisco Blanco Sanabria.
La mitología y la``mística´´doctrinaria de la mal llamada Re-involución cubana de  1959, descansa en el policulto de la personalidad desmedida hacia sus héroes, mártires y proceres; toda una comparsa de trofeos, museos, tribunas timbaleras  ,medallones, panteones y panegíricos de muertos que padecen de ultrajes; sun-    tuosos desfiles militares de su chatarra carnavalera, impregnada de onomásti-     cos y obituarios conmemorativos.
Para así inculcar el fervor``antimperialista´´naziestalinista en los pinos nuevos ge    neracionales, un visceral continuismo sociópata y psicópata radical, a los cuales, una inmensa mayoría silenciosa de jóvenes rechazan, con un manifiesto fervor      pronorteamericano, que a veces, resulta peligrosamente anexionista…
Así les ha salido el tiro de carabina SKS por la culta en este último intento en la    postsovietización propagandística del modélico hombre nuevo chacalista de las  hienas de cementerios derruidos del castrismo.
La lenta, pero segura transparencia democratizadora de la nueva prensa libre  criolla de intra y extramuros,- en paradójica e idéntica estrategia de las glasnots   Sputnik, Tiempos Nuevos y Ogoniok en la extinta URSS.- ha iniciado un proceso  de rescate, revalorización y desvinculación en la vida y personalidad de José A.  Echeverria Bianchi, Frank País García, Camilo Cienfuegos, del excapellán y comandante del Ejército Rebelde y sacerdote católico Guillermo Sardiñas, del sanguinario y atorrante argentino Ernesto Guevara de la Serna, el Che, sus pocos aspectos positivos y su bestial liturgia maoísta ha sido descubierta y expuesta de lo que se convirtió después de 1967 iconografía del hippie rockero de la New Age latinoamericana y mundial; de los aportes de Carlos Franqui, de Ricardo Bofill Pages, Hubert Matos,…,dentro de una extensa lista de revoluciona     ríos y demócratas, a los que se tienen que salvarle la imagen y la honra, de todo  vínculo y compromiso moral con el exterminio histórico y antropológico, de mu-  chos héroes olvidados, producto de la deformación de las crónicas en manos de   los tanques pensantes del fidelismo y de su chador y sudario rojo y negro.
Viene la interrogante con relación a un candy/confitura ya muy ranciosa y de muy mal gusto en la lectura de páginas condensadas y mal escogidas del conoci-   miento promedio de la opinión pública cubana, mercancía invendible al marke-    ting especulativo de aquellos curiosos iberoamericanos y antillanos:
¿Qué hacer y decir sobre la verdad aforada de hombres y mujeres que edifica-      ron la ruta original de Santiago Ápostol del marxismo/leninismo y del``Sendero   Luminoso´´de la Revolución Bolchevique de Octubre de 1917 y la cosecharon en   la Mayor de las Antillas?
De sus casos, procede la mayor tergiversación y estafa histórica del oficialista  Instituto de Historia del Movimiento obrero cubano, dentro del cual, Fabio Gro-    bart, Blas Roca Calderio, Leonel Soto, Hortensia Pichardo, Oscar Pino Santos,….,   en sus players de lamas tibetanos del dogma y del Nuevo Orden castrista, retro-   cedieron y modificaron las lecciones vedadas, con mezclas legendarias en las semblanzas  de muchos protagonistas, muy bien archivados en``Expedientes X´´,  lacrados para siempre, en sus registros rúnicos secretos de la nomenclatura mar  xista cubana, de la cual, el celoso judeopolacocubano Fabio Grobart, fue su más fiel guardian y Cancerbero archivero, quemando todo lo que fuera herético…
No por mera cuestión cacofónica de la Historia , se debe obviar lo ocurrido durante la Gran Purga neoestalinista, de 1967-1968, en aquella monstruosa far-   sa judicial de la causa de la Microfracción, en la que los viejos exmilitantes del antiguo Partido comunista cubano,PCC o Partido Socialista Popular,PSP,que al   manifestarse y expresarse en quejas abiertas del inexacto y maniqueo rumbo     del ordeno y mando del nuevo tetrarca Fidel Castro Ruz, fueron a caer en la vo-  ragine del Gulag penal caribeño, cargos de``espionaje y subversión, a favor de la  reacción imnperialista yanqui…´´
Cuando se hace mención a su causa, muy manipulada y desordenada intencio-     nalmente por la catequización del credo comunista cubano, al salir a la superfi-  cie  el icono del malogrado y asesinado líder estudiantil comunista Julio Antonio   
Mella Mc Partland, aún su aura cautiva a los medios, con el misterio y la pasión   de su holocausto y de sus arcanos mayores.   Al más sagaz de los investigadores   y recolectores de su pensamiento y obra de este inusual dirigente marxista, se   preguntaran en sus fueros internos esta duda:
¿ Podría haber denegado Mella de su filiación leninista, ante su desencanto y         desaliento de un credo fundamentalista político y renacer, convirtiéndose en un disidente, abrazando la socialdemocracia liberal, para denunciar en el éter, la exportación violenta  de las doctrinas de Marx, Engels, Lenín, Stalin y Mao Tse   Tung/Zedong?
A la luz de un justo revisionismo veraz, desmitificador y defoliador de informa-    ciones que han roto y atravesado las barreras del ostracismo de la caja fuerte  postsoviética, con respecto a líderes y cuadros profesionales del Comintern, or-   ganismo que dirigiera el movimiento internacional comunista, patrocinado por  el Kremlin rojo moscovita, desde 1917 a 1991, fueron declarados personas non  gratas y parías o tránsfugas, por sus posiciones antitotalitarias, a personalidades  como Milovan Djilas, Eudocio Ravines, Alexandr Orlov,…, excomulgados del sis-  tema y sometidos a una total omerta siciliana, luego de romper y desertar de sus filas, tanto  como lo intentó Mella y muchos otros de sus colegas.
De no ser por su prematura desaparición física, ejecutado por siniestros contur-     venios, a los casí 26 años de edad, en la oscuridad callejera de Ciudad México, en 1929, en compañía de su amante y pareja sentimental, la militante comunis-     ta italiana Tina Modotti Mondini, otra victima comprometida psicológica y romántica a la autoinmolación, impuesta en el batisterio bautismal por el estali-   nismo, lo más probable de apreciar en Mella, hubiera sido su ruptura y salto al    liderazgo pioneril del anticomunismo, roto records en los titulares y discursos, en los primeros lugares de combate de tribunas y podios acusadores de la mano   maffiosa de Iósif V. Stalin, desenmascarando las acciones punitivas de los pisto-  leros  de su tenebrosa policía secreta, llamarase Checa, GPU, NKVD,…, te todas   sus negociaciones turbías, razzias genocidas,limpiezas étnicas de``tránsfugas y apátridas´´, con los representantes del espionaje represivo de Benito Mussolini,   Adolf Hitler, Francisco Franco; contra dictadores y caudillos hemisféricos ameri-       canos: Getulio Vargas, Machado, Juán D. Perón, Batista, Trujillo o Chavez…
Al fin y al cabo de rendir cuentas, entre las diestras y las siniestras, se entrecru-    zan pactos de vendettas, para sacar opositores molestos, muy feroces en los tribunales de los High Parks de las London Cities, recompensándose en``respe-    tarse y delimitar sus soberanias…´´, adecuando sus conquistas coloniales y mer-   cados o esferas de influencias, ejemplo aberrante, del que con triste mérito indigno imperialista, se situó el desprestigiado Pacto de No Agresión germano-     soviético de 1939, entre los cancilleres imperiales de Hitler y Stalin: Joachim von    Ribbentrop y Viacheslav Molotov, un preámbulo expansionista de los futuros   Acuerdos de Yalta y Postdam de 1945.
Las clausulas secretas de la voracidad imperialista fueron saciadas, con el repar-   to territorial de la mártir Patria del pianista polaco Federico Chopin, con la doble ocupación nazi-comunista. Resultados concluyentes: El Hogar Nacional polaco  fue expropiado y convertido en campos de extenuación progresiva de concen-      tración,(Konzentrationslager) y campos de exterminio directo (Vernichtungsla-      ger, dados por la toponimia teutónica), para distinguir los ghettos y gulags gigan   tescos, por medio de los cuales, el imperialismo alemán y el soviético arrasaron   al pueblo polaco y a todas sus etnías; la judía y la gitana, en especial.
Tener, por lo tanto, una idea de que clase de clonación degenerativa e inmoral  nos ha legado el nazismo y el stalinismo,con sus macabros museos/testamentos      de Auschwitz, Kolima y Kattyn, que en esencia son vestigios de esos verdugos  y    cadalsos de la Humanidad y de la Historia contemporánea, con H muy visible, sus megacementerios colectivos, ese es el verdadero problema/dilema del ser o   no ser, individual y general de la comunidad artística/intelectual mundial, al ad-    vertirle a cualquier Duce o partido, de no permitir más impunidad.
Entre los movedizos términos de memoria y olvido, tiene que primar la alerta roja ante las avalanchas de las utopías irracionales y destructoras, deformacio-   nes  de fracasados y aniquiladores proyectos de ingeniería biosocial, por las ad-    vertencias dadas por creadores como Anna Seghers, Julius Fucik, Roman Polans-  ki, Andrzej  Wajda, Wislawa Szymborska-Premio Nobel de literatura/1996; Bru-    no Schulz, Isaac Bashevis Singer, Thomas Kenneally (autor de la novela El Arca de Schindler.), Steven Spielberg, Roman Karmen, Mijail Romm, Martti Larni, Ariel Dorfmann, Mario Vargas Llosa, Guillermo Cabrera Infante, Carlos Montene   gro, Armando Valladares, Reinaldo Arenas, George Simenon, Pablo Casals, Andrei Tarkovski, Chaplin, Hemingway, Adolf Meislinger, Anna Frank, Antoine de Saint-Exupery,…
En fin, entre los Van Gogh y los Cézanne, se buscaba encerrar a todos los incon-   formistas en potencia y eternizar las psicopatologías de las cromolitografías re-     presentativas  de masas sumisas, con el añejo saludo romano de``¡Ave César!´´:     no queda más debate entre memoria y olvido, cualquiera de esas dos soluciones    son funestas para un mundo globalizado y amenazado nuevamente de Guerra   Fría bipolar, si no se toman legislaciones democráticas.
Con razón, los Pinochets, la dinastía Castro Ruz, los Somoza, los Ceacescu, los Trujillo, los  Pérez Jimenez, los Allendes, los Mao Zedong y toda esa costra revol-  cada y camuflajeada con uniformes de comandos y paracaidistas; del falso popu   lismo chavista, envuelto en la Bandeira Rossa y resitando versículos bíblicos, a  nombre del Socialismo del siglo XXI, que trata de imponerse en las urnas con sus  intentos de centralización de corte castrista, finalizan con suculentos festines de Baltazar, repletos de terror jacobino y saturniano, con muchas botas y bayone    tas, en medio de hogueras de vanidades de los molestos textos prohibidos…
Es toda una falta de respeto retórica e hiperbólica esa filosofía que esconde la denominada la Alternativa Bolivariana para las Américas, el ALBA: trae el renaci-   miento de los peores espectros de Calígula/Nerón, por lo menos, al intentar re-    sucitar el monigote de la URSS en el hemisferio occidental, este nuevo milenio; es otro nuevo Calibán, un excelente remake de``La Tempestad´´de Shakespeare.
No obstante, hay muchas premisas, fundamentos y fuentes desclasificadas recientemente, con sólidos argumentos,que fueron celosamente ocultados, a la   luz del debate público y que pulverizan los mitos y desvanecen las  tinieblas del   catequismo marxista, que durante más de ochenta años sirvió para sellar con ``Destino Manifiesto´´en las Lubiankas, todo lo relativo a Julio A.Mella, para poderlo aplicar, ejemplarmente, como mea culpa y extirpar los sacrilegios, a todo posible disidente o desertores molestos: Jorge Eliecer Gaitan,Roque Dalton    , Henri Curiel,Osvaldo Sánchez, Camilo Cienfuegos,Joaquin Ordoqui, Anibal Esca-  lante, Hugo Spadafora, el Gral. Arnaldo Ochoa,…, entre tantas decenas de hijos del Saturno Rojo, consumidos por la antropofagía doctrinal e infalible de las uto-  pias: el escarmiento total a los herejes, desde la misma cuna o antes del parto.
Toda fuente que delate la temprana adversión de Mella, fue muy rigurosamente decomisada por los biógrafos y buscadores heurísticos de su huella, como escri-    tor e intelectual, revisada toda su retórica y dejarla absolutamente modificada a  un simple apotema: ``Mella significaba el más puro pensamiento marxista-leninista y martiano, más avanzado del continente…´´
De todos los que intervinieron en este plagio colosal sobresalen los cubanos  Raúl Roa, Juán Marinello, Adys Cupull Reyes y su esposo Froilan González,-esta  pareja es muy devota copiar textualmente frases completas del ensayo  LA GRAN      ESTAFA, del peruano Eudocio Ravines.- Alfonso Bernal del Riesgo, Nelio Contre-   ras Areu, Erasmo Dumpierre, Filiberto Cruz Sánchez, Ladislao González Carbajal,   Fabio Grobart, Pedro Luis Padrón, Sarah Pascual, Felipe Pérez Cruz, el ruso Yuri      Pogosov; Raúl Valdés Vivó, Raquel Tibol, José A. Tabares del Real, José A.Portuondo y Arquimides Poveda Godinez, dentro de un listado interminable en sucesión y en serie, que nos pintan con acuarelismo antillano a lo Luis Carbo-   nell, los reflejos de un Mella superfuturista, un romántico guerrero portaespada  del proletariado y un cruzado defensor del Santo Sepulcro antimperialista/ anti-   fascista, en peremne duelo frente a los Mussolinis tropicales y demagogos populistas sudamericanos.
No es menester ni prioridad en este trabajo retorizar o elevar una apología fres-  ca de un biopic sobre un bosquejo literario de Mella, ya que se ha abusado demasiado de su biografía, convertida desde hace decenios en un best seller de  libreros fieles al socialismo internacional, estando a mediano alcance y conoci-     miento, por muy mediocre que sea, vendiéndole al lector fan, un modelo fotogé   nico, político-deportivo, exportable y comerciable, en los mismos posters y em-  blemas de la Unión de Jovenes Comunista de Cuba,UJC, de las que nadie se quie    re sumar a sus filas, ya que un carnet de esa afiliación, hoy no da crédito a nin-    gún joven para su futuro como profesional  o universitario graduado.
El colmo ha llegado a cundir el pánico, que el cine cubano postrevolucionario le   dedicó una docena de cortos documentales de gran``glamour´´e inclusive, el prestigioso realizador Enrique Pineda Barnet lo``homenajeó´´con un largometra   je de biopic,MELLA(1974), en él que intervinó como actor protagónico, a un des-  lucido e inimaginable Sergio Corrieri Hdez, fundador de los elencos Teatro Estu-   dio y el Grupo de Teatro Serrano Escambray, que con sus cuarenta y tantos años   por aquella década del setenta, no soñaba ni remotamente caracterizar física ni   histriónicamente, a la novel fígura estudiantil, ridiculizándolo con un make up, donde las horquetillas de las canas y las arrugas de patas de gallinas se le marca  ban en todos los fotogramas.
Primero, fue creado en Mella el ejemplar Sambenito expiatorio, por medio de ataques, críticas, escamoteos ychantajes,propiciados por sus colegas, correligio-   narios y adversarios ideológicos, tanto cubanos como extranjeros, llenos de re-   vanchismo, celos y envidias contra su persona y su meritoria labor proselitista.       Dentro del seno del emergente Partido Comunista de Cuba,PCC, inaugurado en  agosto de 1925, en los albores de la administración del presidente/dictador libe-   ral, Gral. Gerardo Machado y Morales, Mella recibió y se nutrió de influencias      gnoseoloógicas y cognocitivas, que las llevaría por dentro como demonios, en conflictos  con sus creencias leninistas y sus dudas sobre las mismas.
Si, una de ellas fue la de Carlos Baliño,(1848-1926) un independentista con pro-   funda filiación anarquista, muy admirador del socialismo utópico de Saint-Simon  ,la obra de August Bebel, Liebknecht, Bernstein,Bakunin y Proudhon; melaza tan   revuelta y confusa, lo permeó en una teoría ambivalente, durante su etapa como guía gremial en las colonias de tabaqueros de Ibor City, en Tampa, Cayo  Hueso y Key West, Florida, EUA, en medio de un mar de emigrados emancipado   res en la lucha contra la metrópoli ibérica.
Baliño aprobó y votó a favor de los estatutos constituyentes y bases del Partido  Revolucionario Cubano,PRC, presidido por el guía y gestor del último esfuerzo  liberador contra el colonialismo español, José Martí y Pérez, en 1892.                         
Al pasar a la historia, junto a Martí como fundador del movimiento independen-  tista, ya Baliño se había familiarizado con las lecturas y opiniones de Karl Marx;  en un momento no precisado, entre los decenios de 1880-1890, simpatiza y se   adhiere a las tesis marxistas.   Luego de regreso a Cuba, fue mentor y docente en la capacitación de cuadros y lideres sindicales y políticos; al conocer a Mella, lo cobijó y le brindó una especial educación y cultivó su formación,al admirar las  cualidades del joven militante, su alto nivel cultural, dominio del inglés y francés   ,Baliño indirecta y subjetivamente le inculcó aspectos y fundamentos del anarquismo y de la izquierda liberal, trasmitiéndole recursos y mostrarles el uso  de la defensa, en el empleo de la réplica y crítica constructiva, frente a todo tipo   de revanchismo/revisionismo y oportunismo, en materia mezclada de socialde-    mocrata y marxista, con marcado carácter cívico/partidista liberales, por lo que   Mella saboreó por igual, tanto a Marx y Engels, como a los anarquistas Bakunin,  Proudhon, Emma Goldman, William Gooodwin,…
Conocida la praxis anarcosindicalista, muy cercana a los rudimentos sindicales de Alfredo López, tipógrafo de oficio y pionero del anarquismo cubano, pero con grandes convicciones democráticas/liberales, siendo gestor de las primeras  centrales obreras cubanas, entre ellas, la Confederación Nacional Obrera de Cu-    ba,CNOC, Alfredo López y Mella, muy pronto confraternizaron y estrecharon  ex   celentes relaciones de camaradería, por mediación de Baliño.  Entre los dos, se originó, una especie de corriente de radicalismo revolucionario, en promover la  Revolución Social, en pro  de movilizar a todas las capas sociales desposeídas, la  pequeña burguesía y la clase media, cuidándose de emplear el extremismo jaco-  bino terrorista o la violencia total hacia una lucha irregular fraticida.
Lenín, en sus exposiciones teóricas, se mofaba de estos postulados y los ridiculi-  zaba, bautizándolos en sus ensayos de,``Izquierdismo, la enfermedad infantil del      comunismo…´´  Este apotema, antítesis segregacionista leninista, fue constante-  mente empleado por los detractores de Mella, so pretexto de atacarlo y hacer    trizas su obra y pensamiento, tanto de izquierdistas y derechistas. Era tal el nivel   de envidia, recelo e intrigas palaciegas que le tenían reservadas, por parte de sus propios compañeros de lucha, en el seno del Comité Central del PCC, cuando se integró al mismo, en 1925.
Pese a la brillantez de su talento y genio conductor y cuadro profesional, ya que   Mella creó en sus años de estudios superiores en la Universidad de La Habana,   las publicaciones ALMA MATER y JUVENTUD,  fue artífice de la primera Universi- dad Popular``José Martí´´, centro de superación para obreros y campesinos, de  la que fue profesor y miembro de su Decanato, la brutal guerra psicológica de sus enemigos partidistas como conservadores, fue tan abierta y a la vez, solapa-   da, que fue muchas veces, acorralado con epítetos de,``liderazgo revisionista y  oportunismo pequeñoburgues…´´, amparados en la estampa de su estilo de cla-  se media alta, hijo de uno de los sastres y diseñadores de modas masculinas de   más demanda y boom comercial de entonces.
Fue muy cuestionado por las``lecturas confusas y desconcertantes´´, basadas en   los ensayos del pensador uruguayo José Enrique Rodó, autor de ARIEL y HOM-     BRES DE AMERICA.  Tambien fue muy influenciado por la obra del sociólogo y psiquiatra argentino José Ingenieros,(El Hombre Mediocre, Las Fuerzas Morales   y Ciencia y Educación.  Era consumado lector de la antología martiana y del psi-   quiatra vienes Sigzmund  Freud, por lo que lo tildaron de``desviacionismo deca-   dente burgues…´´, paradójicamente, era un experto conocedor de los clásicos  del materialismo dialéctico y histórico, en inglés y francés, debido a sus años de  residencia en Louisiana,EUA, producto de los esfuerzos maternos de las raíces  anglosajonas e irlandesa de su madre, Cecilia Mc Partland Reilly.
Sus connacionales lo miraban como con aires de aristócrata, ya que su genotipo y fenotipo celta/irlandés, más sus rasgos de carácter y temperamento psicológi-  co y fisiológicos, que despreciaba el choteo, la chacotería y la petulancia sober-   bia y arrogante, que socialmente exhibe el cubano, producto de su acerbo indi-   vidualismo, visto en el promedio poblacional, aunque era de un temperamento   afable y dispuesto al trato cariñoso, sin la extrema confianza y la pegajosa fami-   liaridad que nos caracteriza, al típico criollo, siendo un singular paradigma.
Mella, como tal, fue un diamante innato, que la naturaleza biosocial y política   del movimiento comunista, no le permitió cambiar y evolucionar hacia posicio-   nes radicales de izquierda no marxistas, siendo el blanco y el campo de conjuras  ,calumnias y quintcolumnas, durante toda su trayectoria revolucionaria.
Los ejemplos que se expondrán, darán fe y testimonio, de que pasos y espirales, se tejieron dentro de esa telaraña de traiciones y que fue el cáliz amargo que lo  acompañó, hasta su deceso:
a.- el 20 de diciembre de 1923 fue calumniado y escandalizado por sus propios   condiscípulos, profesores corruptos, cuadros y administración de la Universidad   de La Habana, con comentarios desfavorables, respecto al activismo radical de   Mella, por su acercamiento cada día, más estrecho, al movimiento obrero, hechos que le quitaban supremacía y protagonismo elementos como Raúl Roa y   Juán Marinello, entre otros, que fomentaban a sus espaldas, las insidias,discusio   nes y divisiones, dentro de la Federación Estudiantil Universitaria, la FEU, subes-   timando y desvalorando positivamente su cargo como presidente de la misma, electo democráticamente, peligrando el proceso reformista universitario.
La envidia, tanto de izquierda como de derecha, lo acusaba de convertir su pues  to de tribunero, en``cetro, trono y corona vitalicia; el ejercicio demasiado perso-  nalista, autoritario, nocivo y dictatorial, como guía rector del estudiantado supe- rior, era una amenaza contra el movimiento reformista…´´
Mella dio un galletazo de altura, al demostrar su condición civilista y demócrata,   al renunciar a su mandato y en su carta de liberación, denunciaba los criterios  erráticos y mal intencionados, que censuraban su ejecución directriz, alabando   a educadores como Enrique J. Varona y repudiando a seudodocentes, entre ellos, al Dr.Rodolfo Méndez Peñate, conocido botellero gubernamental y luego,  un connotado defensor del machadato, planteando en sus misiva,``que los mayores enemigos de la reforma social universitaria eran los mismo profesores  y estudiantes, tantos del bando radical, como del conservador, faltos de ideología progresista o envenenados de ideas ultrareaccionarias o revisionistas,  procedentes de colegios laicos o confesionales católicos…´´
b.- Por su simpatía hacia los militantes comunistas europeos de origen judío o hebreo, reconociéndoles  todos los avances en sus tareas proselitistas en los me   dios proletarios cubanos, durante la celebración del Primer Congreso de Agrupa   ciones Comunistas de Cuba, del 15/17 de agosto de 1925, del que se crea el PCC  ,se divulgaron rumores y sospechas de estar Mella relacionado``a favor del sionismo  socialista internacional y de apoyar la causa disidente del judeoruso,    Liev Davídovich Bronstein,(Leon Trotski) producto de sus cambiantes opiniones    sectarias, antioportunistas y del uso moderado denla discreción conspirativa; si   se debía o no participar el naciente PCC, en el juego de las urnas y colegios elec-  torales, con postulaciones de candidatos en la contienda republicana…´´
Su pureza, puesta en entredichos, por sus principios inclaudicables, limpios y op  timistas, de rebelde cuestionador de todo, le crearon adversidades y distancia-     mientos, por las insidias abiertas y secretas, entre muchos fundadores del PCC,   tanto de cubanos , como de foráneos, que lo veían con malos ojos, un ``futuro  caudillo sectario…´´
c.- Al ser acusado por el rotativo habanero machadista,``El heraldo de Cuba.´´,el   17 de septiembre de 1925, de iniciar una ola de atentados terroristas con explo-   sivos en la capital, adjuntándosele su expulsión de la Facultad de Derecho,por un incidente con el Dr. Méndez Peñate, en la Universidad, en octubre, al acusar- lo de fraude y corrupción docente, se le promueve e instruye de cargos en la Causa No.1439, por infracción de la ley de explosivos, siendo recluido en noviembre, sin derecho a libertad bajo fianza, en la cárcel de La Habana, el biso- ño conductor proletario se declara en huelga de hambre, en similar actitud to-    nada del procer hindú Mahatma Gandhi y usando su método no violento, saltó a titulares de primera plana editorial y se difundió por el mundo.
Muchos de sus supuestos compañeros del Comité central,CC, del PCC no estaban de acuerdo con al decisión de Mella, por considerarla,``sectaria,peque-   ñoburguesa, antipartidista, seudopopulista, haciéndose apología caudillista e in-   fringiendo la moral y la conducta de un militante, al violar los estatutos estable-  cidos por la III Internacional,(Komintern) que prohibía la huelga de hambre y la    subvaloraba como método de lucha cívico/social…´´
Dichos críticos adversos fueron los más virulentos: José Miguel Pérez, el mexica- no Enrique Flores Magón, José Rego López, Yoshka Gringberg, Fabio Grobart, José Peña Vilaboa, Raúl Roa, Juán Marinello,etc, generaron una madeja de insi-    diosas controversias especulativas, entre el penoso dilema de condenar la acti-   tud de Mella por``indisciplina pequeñoburguesa e individualismo…´´, moción  
Apoyada un Secretario General del PCC, el español José Miguel Pérez, lo que di-  vidió  aún más a los pocos defensores del huelguista y fortaleció a sus detracto-    res, logrando una obra de temores y desconfianza, muy ponzoñosa, de abiertos  adversarios y futuros desertores del comunismo criollo…´´
Sus mismos camaradas de clase lo distanciaron de la mayoría del CC del PCC y    ello provocó un total rechazo y alejamiento de Mella, al no ser aceptadas sus   condiciones de tácticas y estilos, a raíz de su heroica huelga de hambre.  Lo fue-   ron segregando moral y espiritualmente; de ello sobrevino la primera ruptura   con los mandos del comunismo cubano.
A sabiendas de que el dictador Gerardo Machado lo quiere desaparecer como opositor al régimen, Mella huye a comienzos de 1926 a México, donde la nefas-  ta propaganda tendenciosa de vocerío ronco, famélico y estéril de sus exaliados   del PCC lo alcanza y molestan, constantemente, al difamarlo de,``traidor, cobar   de, desertor, pequeño Duce sectario diversionista…´´
También la prensa amarilla cubana,(El Heraldo de Cuba,edición de junio,1926.)   lo enreda en acciones terroristas en México para  dinamitar un consulado norte-   americano, protesta por la condena a muerte en los EUA, por un tribunal, de los  anarquistas italoamericanos Nicola Sacco y Bartolomeo Vanzetti.
Este infundio le echa más inflamación a las condenas del CC del ñangarismo rojo  cubano, de aliarse y usar el terrorismo anarquista como arma anticomunista. El diversionismo ideológico difamatorio del propio marxismo le hará diana durante  su estancia en México y le crearían allí no muy pocos conflictos…
d.- La relación de enfrentamiento  e ideario en las trincheras del radicalismo de   Mella vs el cooperativismo autoritario de su rival Machado, fue muy bien explo- tado y mercantilizado por los marxistas en Cuba, México, en la URSS y por todo   el orbe, para debilitar el carácter constestatario y rebelde de Julio A. Mella y mantenerlo distorsionado y alejado de las altas cumbres y esferas en las tribunas y congresos, donde sus detractores, debido a su juventud e inmadurez   directriz, fuese una seria amenaza para la estabilidad de los jerarcas y tetrarcas  del Kremlin moscovita y del Komintern, tanto de habla hispana o rusa, ya que a   la muerte de Lenin, se acrecentaron las pugnas por el trono y el legado de la magistratura de la URSS, entre Trotski y Stalin.   En enero de 1927, Mella asiste  como representante de la Liga Antiimperialista de las Américas, al Congreso  Mundial contra la Opresión Colonial y el Imperialismo, celebrado en Bruselas,  Belgica.  Al inaugurarse el conclave en el Palacio Egdmont, por el presidente belga Emile Vandervelde, avalado guía histórico de la II Internacional.
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Al presentar en su ensayo``Cuba, factoría yanqui.´´, sobre tesis y postulados muy renovadores sobre las tácticas de lucha contra  el colonialismo y el neocolo  nialismo, los problemas de la descolonización de los pueblos sometidos por po-   tencias extranjeras, propone, además, soluciones contra el racismo, el chauvinis  mo, el fascismo y las teorías ultraconservadoras nacionalistas, lo que provocó  aplausos y ovaciones de parte del auditorio.
El escritor galo Henri Barbusse lo calificó de,``un delegado brillante, genial, un talento poco común en sus exposiciones, como sociólogo marxista, por lo que lo  invitó a París, al segundo congreso de esa entidad, a celebrarse el 20 de julio de 1929.  Pero fue en ese evento atacado y fustigado por el militante argentino Vittorio Codovila y apoyado en todas sus arengas inflamatorias por su entonces compinche leninista y que tiempo después desertaría de las filas, al fundar la Alianza Popular Revolucionaria Americana, el APRA, en Perú, Victor Raúl Haya  de la Torre.  Lo vilipendió con un disgusto exagerado,  con la habitual verborrea  tribunera, usada por ellos: diversionismo ideológico visceral, divisionista, indisci- plinado, individualista, endiosado caribeño, sectario,carente  de capacitación  política en la conducción del obrero y del campesino, caudillista, arribista y ambi  cioso de alcanzar el poder personal caudillista y dominar partidos y sindicatos a su gusto…
Codovila resultaría en su vida y a la larga, del mismo calibre de Fabio Grobart: uno de los secuaces más serviles, pistolero desalmado de la NKVD y un verdugo/ acusador en los tinglados y farsas judiciales programadas por Stalin, entre 1936 y 1939, de muchos de sus connacionales regionales en el Comintern moscovita,   que no fuera del agrado del amo georgiano y un silente mayordomo y guardián  de muchos los delitos criminales y violaciones de la denominada``legalidad socialista leninista´´, durante la etapa del terror terminoriano soviético y de man  tener a ciegas el culto desmedido y absurdo a la personalidad del déspota.
Ese año visitó por primera vez a la Unión Soviética, la Tierra Santa del socialismo  mundial.  Durante su permanencia en ese verano de 1927, que se extendió a va-  rias semanas, tuvo una intensa actividad política, en contacto y trato con la ciudadanía rusa: disertól sobre temas variados sobre su experiencia dentro del  obrerismo americano y sobre los logros del movimiento rural y agrario indigenis   ta azteca.   Lo invitan como delegado a la II Conferencia de la III Internacional, donde por primera vez, su oratoria vibrante y viril estremeció y puso a temblar a  la convención, sus gerentes y delegaciones, llegando su eco hasta la tundra siberiana.
Por fuentes archivadas procedentes de los registros de la antigua Lubianka,sede  de la antigua Seguridad del Estado soviética, que fueron sacados a la luz pública y desclasicificados en los noventa del siglo pasado, Mella ante el auditorio criticó acerrimante los gravísimos errores que se estaban cometiendo en la cons trucción del socialismo, en la sociedad soviética postrevolucionaria.
Atacó sin escatimar verdades, las brutalidades y atropellos a los derechos huma  nos y civiles al mantener el continuismo desalmado del anterior``comunismo de  guerra´´, un verdadero  Estado de sitio, con la liquidación de los kulaks,el habitante rural de clase media y los intentos estúpidos de la colectivización del agro ruso, en su fase primaria, suspender la economía de mercado socialista, la NEP y los futuros planes quinquenales de arriba-abajo sin verificar objetivamen- te su real realización lógica y la extrema catequización de un dogma cruel avasa-  llador e irrealizable, que al final traería la aparición de un capitalismo de estado  monopolista utópico.
Hizo serias advertencias de lo riesgoso e inseguro de exportar y extrapolar el re-  torcido y deformado modelo social ruso de terror y violencia, situación imposible de aplicar esas transformaciones, a las realidades de otras naciones y latitudes dependientes coloniales o neocoloniales, ello traería el rechazo a ese   sistema y lo compararían a una forma de socialismo imperialista.   Uno de los participantes del conclave narró posteriormente en sus memorias, el temor bo- quiabierto y la desconfianza que desencadenaron sus palabras y profecias, en la psiquis de la alta jerarquia del Politburo y de la presidencia de la Internacional.
Los comentarios en voz baja y susurros de los presentes, fueron síntomas de temblores de piernas, ante un nuevo profeta claro y veraz, dueño de una enérgi  ca inteligencia, de alta combatividad cívico/social, sin miedo a decir las rudezas por su nombre, con aguda perspicacia y percepción lógica de su presente.
Desde Stalin a Codovila, siendo este último la gran autoridad de la Sección suda  mericana del Komintern, sintieron un frío recelo y un espanto de este joven Adonis izquierdista, los derribase algún día de sus pedestales y hiciera rodas sus estatuas por el estiercolero de la humanidad, con otra insurrección masiva contra la tirania proletaria que pensaban imponer.  Sus temores más precisos eran que por su propio talento, conquistase el cariño, la solidaridad y el amor de la``buena voluntad´´del Monte Everest moscovita, desplazando a las obsoletas  y calcificadas momias bolcheviques, ya fuesen ellos mismos, fuera de contexto  por su sentido anacrónico y se convirtiera en una de las grandes personalidades  del Komintern y del comunismo latinoamericano.
Tal vez él, provoco la ira de Stalin, de Codovila y sus esbirros ese verano 1927 en  Moscú, al entrevistarse con el comunista hispano/catalán Andrés Nin, eliminado en las purgas de la guerra civil española de finales de los treinta y con otros miembros de la``oposición trotskista de izquierda.´´ Rafael Carrillo, máximo jefe  del PC mexicano tenía la creencia, que incluso, conoció a Trotski y que confrater  nizó con su caso y su desgracia, brindándole ayuda desinteresada.
En una carta que Carrillo le hizo llegar al matrimonio de apellido Wolfe en su pa- tria, les confesó: ``- Mella siempre ha tenido probadas y deliberadas``debilida-     des´´trotskistas…´´
Le fue propuesto a Mella de trabajar en la dirección de los asuntos sindicales de   América latina en la capital de la URSS, bajo las ordenes del polaco Alexandr Lo- ssowsky,jefe del Profintern, la Internacional Sindical roja.  Cubanos y mexicanos  propusieron su candidatura.  Sabían con certeza de que lo iban a eliminar.
Si Mella retornaba a México, la policía secreta y el gobierno mexicano lo saca-  ban  de lugar, ya que era una espina muy molesta, por ser un orador muy vehe-  mente y popular, que exhortaba a las masas indígenas y laborales a la acción antigubernamental.  En cuba era visto por Machado como un émigré y agent provocateur, que diseñaba planes para derrocarlo con una invasión armada.
Machado le dio ordenes a los pistoleros de su servicio secreto para estrechar lazos y obtener detalles e informes con otras entidades sobre el paradero de su rival, liquidándolo físicamente a Mella, en México o en cualquier meridiano.
Los días del mártir corrian con rapidez como gotas en un reloj de arena…
Al enterarse Codovila, montó en cólera e inició una ofensiva de insultos y acusa-  ciones, donde le imputó todo generó de calificativos despectivos para despresti-  giarlo como tal y aislarlo espiritualmente del resto de sus aliados. Era la misma imitación y grotesca fábula de chusmeria  y bellaquería cotidiana que se iba repi  tiendo una y otra vez.  Actuó en la misma forma de un Fouchet guillotinero, que   llevó a Danton a su final, cabildeando con calumnias y escándalos a su persona…
Eudocio Ravines que fue uno de los grandes estrategas en el diseño maoísta del   Camino de Yenan y en las tácticas de buscarles alianzas y bloque multipartidis-   tas entre politiqueros tradicionales con su camada de acólitos en las mesas electorales republicanas americanas, por medio del Frente Popular, en especial, en el Chile de los treinta del siglo XX, relató en su ensayo/testimonio, LA GRAN   ESTAFA, todo el mecanismo de ostracismo que se desató, para segregar al cuba- no en las secciones del Komimtern.
Vittorio Codovila,-relata el peruano Ravines en su libro.- impidió por todas las vías y medios, que aceptaran a Mella en el Profintern, ya que sería un duro rival   de vencer, en sus planes de escalar la cima burocrática en el Kremlin.
La campaña que armó fue de la talla de una secuencias de chismes, chusmerias,  y broncas de estilo imitativo de prostitutas ripieras de arrabales y de bajos fon-  dos, propios de la narrativa de Gorki o Emile Zola, que iban de reuniones abier-tas de colectivos a citas personales con horarios de despachos, de habitación en habitación y por hospedaje de cada delegado, desde el Rio Grande hasta Tierra  del Fuego y de todo el Caribe.   Propusó e impusó la postulación del bullanguero y demagogo Ricardo Martínez, representante de gremios fantasmas, que aún no  existían bajo la dictadura de su paisano Juán Vicente Gómez, ni soñando ante la estatua ecuestre del Libertador Bolivar, eran imposibles; solamente en las men-  tes calenturientas y en las ínfulas de Codovila y en las farsas y las griterías del venezolano Ricardo Martinez.
No existían partidos obreros y sindicatos en Perú, Bolivia y Venezuela. Todas las  representaciones suramericanas dudaban y coincidían en no entregarle un cargo  UN FANTOCHE, que no legitimizaba ni a cuatro gatos en esa entidad.
Pese la sólida defensa de Julio Portuondo y de Armando Bazán, con los fuertes  planteamientos de Lossowssky , de Humberto Droz y de otros por salvar a Julio  Antonio de un innecesario sacrificio en Cuba o México, al caer en las garras de la   reacción punitiva machadista, se acordó permitírsele capacitarlo con la experiencia que requería su prestigio profesional, lo que quedo esclarecido en  las vistas del debate, pero que no se contó con las sucias manipulaciones que   ejecutaron el binomio maffioso  Codovila-Haya de la Torre.
Sometido el asunto a votación, favor o en contra de Julio Antonio para dejarlo  en el Profintern, las coacciones, intimidaciones y escamoteos de las habituales   socaliñas de Codovila, dieron resultados espectaculares: dividió y venció las opi- niones, de uno por uno de todos los delegados, chantajeándolos, sobre todo, a  los asiáticos, europeos,etc, con cuanta amenaza espectral se le ocurrió, a su favor y reduciendo la mayoría en minoría, al resto.
Aprovecho la cómplice barrera del idioma ruso, la imposibilidad de obtener buenos interpretes y con el soborno de sus traductores, obtuvo el voto favora-   ble para Ricardo Martinez, perjudicando el destino de Mella.
Al finalizar las secciones, entre Haya de la Torre y Codovila hacían chsites de mal  gusto sobre el funeral que ya le estarían preparando a Mella, con toda anticipa-  ción en México y con el conturbernio y la``venia de los acuerdos´´con los gangs- teres de Machado.
La policía del dictador cubano y los PC cubanos y mexicano ya estaban al tanto de los intentos insurreccionales de una expedición de Julio Antonio e hicieron  esfuerzos con las autoridades aztecas para abortarlos, bloqueándole ,los medios  de embarques en el puerto de Veracruz hacia la Isla e iniciar una rebelión en 1928.   El Comintern envió por ese entonces a un experto agente y pistolero le- gionario para``controlar´´las andanzas de Mella.
Fue el italosoviético VITTORIO VIDALI, un siniestro asesino a sangre fría, que se  erncargaría del affaire de Julio Antonio en Tierra Firme.  Luego cumpliría tene-  brosas y riesgosas misiones de espionaje a favor de la URSS en España,Alemania  ,EUA, Francia, Cuba,etc, lo que lo convirtió en un pistolero ``legendario´´en su macabro dossier de ruta, como servil chacal de Iósif V. Stalin.
Además, Vidali sentía odio y celos de Mella, por su ego frustrado sin conseguir equipararse en liderazgo al cubano, debido a su basto y mediocres dotes organi-  zativos. Por el hecho de ser el amante de la codiciada fotografa y bella donna Tina Modotti, considerada por las malas lenguas del comunismo mexicano una  ``artista/prostituta de lujo, para cautivar a líderes incautos…´´, al matón le remordían los celos de ver la felicidad en la pareja Mella-Tina…
Vidali traía instrucciones del Komintern de acabar y excluir a Mella, destruirlo   moralmente, creándole separatismo entre sus aliados exiliados cubanos, con el  PCC y el PC azteca, utilizó por medio de una correspondencia muy dudosa y limi  tada, que el PCC le exigía a los exiliados antillanos y a él, aceptar las ordenanzas   de ambos partidos, sin ningún miramiento.
Mella de antemano, estalló iracundo y renunció a su militancia, aunque luego`` reconsideró´´su acción.  Mientras que Vidali fingíaser su amigo y aliado, su paño  de lágrimas, para darle el toque final, delatándole a los machadistas, las coorde-  nadas para un próximo atentado a Julio Antonio.
Esta de más, como epílogo narrar la Odisea y el Via Cruxis en la noche del 10/11  de enero de 1929, en la capital de la tequila y el pulque, a manos de un enlace  criminal y mortal: Komintern-Vidali-Machado.  El autor intelectual de su muerte,  el cubano José Magriñat.  Hijo de un banquero de la Isla, era un falso exiliado cuyas relaciones entre el espionaje porrista de Machado y el hampa regional,
Habían provocado sospechas y reservas en Mella, en una plática que sostuvo con Magriñat, cuando estele comunicó, para ganarle confianza, que ya estaba en ese país el agente machadista que lo iba a balear a traición. Horas antes de su muerte, Mella participó antes de caer muerto, una reunión política con emi-  grantes  marxistas foráneos, entre los que estaba Vidali, alias Eneas Sormenti  y   luego internacionalmente conocido por su Comandante Carlos, en el Quinto  Re-  gimiento republicano en la guerra civil española de 1936-1939.
Vittorio Vidali sonreía reflexiva y simuladamente, al ver el rostro contraído de su  rival, por la conversación de una ominosa llamada telefónica de Magriñat.   Al  caer herido mortalmente, en brazos de Tina Modotti, afirmó moribundo que Ma  chado lo había mandado a matar y casi balbuceando,expresó una histórica fra-  se, que por su doble sentido, dice mucho de lo que sufrió como revolucionario:
``-¡Muero por la Revolución!´´
Mella ha quedado como ejemplo legendario y arcánico ejemplarizante: una evi-    table inmolación ``inmaculada´´a una causa incierta de la que le faltó poco y rá-  pidamente, para quedar en la historia, como el primer disidente anticomunista  americano, devorado con avidez prematura por el Moloch sádico y voraz, en el  altar del Holocausto, a una supergigante estafa mundial, valientemente denunciada por Ravines.
Muy bien lo reflejó este joven singular en una sentencia y aforismo para alertar´ les de otro posible fracaso, que no debe repetirse nunca jamás:
``-Hasta después de muertos, somos útiles  a la justicia y a los semejantes…´´

Lic. Francisco Blanco Sanabria.



SHE IS A WOMAN

                                                             El Espíritu del Señor va delante de mí, haciendo fácil, seguro y triunfante mi camino. 
                                                                    Voy con toda fe y confianza porque voy protegido por la Divina Presencia.



Cuba no sabe si se quedó sin los óvulos de Dios en algún olvido.

Cuba solo sabe que tuvo tres jardines de abundancia en otra época.
Y que hoy no guarda esperanza a la cordura.

Cuba no tuvo miedo de colgarse un prendedor masculino sobre su propia vida.

Tuvo el punto cardinal de un payaso feliz.
Tuvo el metro de un túnel que ya no canta con sirena.

Yo solo tuve un abuelo sabio
Que me dibujó un pueblo
     Un árbol…
Una bailarina.

Cuba huyó de la verja de mi abuelo sabio.
Yo huí de los días de regalo
De las luces de diciembre
Y de los autos importados.
Fui obligada.

Pero no huí del pintor que me hizo Dios en una muchacha.

Cuba tampoco huyó del pintor.
Por eso también ahora pinta caracoles en las faldas de mujeres baratas.

Por eso también usa una pistola amarilla debajo de su almohada
Para andar –como anda- sin techo y sin coordenada.
Sin duelo que le vuele el alma.

She is a woman and dont cry.
I cry.
Im a bitch woman.



Cuba, 21 de diciembre/2011.
IDANIA S. BACALLAO ITURRIA


                                                                        ¡GRACIAS!


Poco antes de morir Oswaldo Payá Sardiñas hacía muy poco tiempo que había comenzado a participar en mi página de Facebook. ¿Cuándo comenzó? Desafortunadamente no recuerdo, a lo mejor algunos de los compatriotas cubanos que participan, como amistad, puedan recordar. Pero si recuerdo que en una ocasión escribió sobre su intento de reunirse con representantes de la nomenclatura castrista para analizar su internacionalmente reconocido "Proyecto Varela", apunte donde se señalaba dentro de la constitución un instrumento normativo del sistema nacional  que le permitía a los opositores el derecho a la participación en el congreso, acción que tomó de improvisto a los comunistas. Estos habían ignorado el hecho de que este artículo de ley, formulado por ellos mismo, fuera hacer usado mas tarde por la oposición para exigirle al estado el derecho que este precepto les otorgaba. Le contesté por escrito a Payá mas ó menos de la siguiente manera: "De que dudaba de que el régimen le fuera a considerar su petición, pero que le deseaba éxito y bendiciones en su encomienda. Su contestación jamás la podré olvidar, fue la siguiente: "Gracias". Poco después leo en los medios sobre el asesinato de este hermano cubano, querido por muchos por su dedicación pacífico en pro de los derechos humanos.

El mayor dolor que me causa la desaparición de una de las figuras máximas de nuestra era, después de Laura Pollán, es que, comenzando a resurgir una figura que nos daba a todos una esperanza de lucha exitosa, la tiranía castrista nos la rebata de forma cruel y asesina, como esta acostumbrado desde más de medio siglo.

Impotente de tomar alguna influencia para haber evitado el deceso de uno de los nuevos mártires en resurgir en la isla hermana, ahora me siento a analizar y, no me queda otro remedio que ahogarme en la angustia y frustración, de que la verdad y justicia, hoy en día, se esta obviando para imponerse la maldad, la mentira y exterminio. Vemos como el fanatismo va imponiéndose  sobre la razón, mientras la perversidad aprovecha para imponer su criterio absoluto sobre los ingenuos.

De lo que más me arrepiento es de no haberme preparado desde un principio de mi vida para contribuir y producir los efectos necesarios para que el mundo pudiera despertar de la realidad de lo que ocurre hoy con respecto a la expansión de la izquierda en América Latina, donde se esta promulgando, con rapidez,  una ideología que ha causado la muerte de más de 100 millones de seres desde su implementación, ahí se suma nuestro Oswaldo Payá y Laura Pollán, al igual que muchos otros mártires de la causa.

Espero que pronto surja una figura imponente, internacionalmente, que ponga un detente a las tinieblas que se extiende por nuestros rincones, mientras tanto seguimos con la esperanzas de que ese símbolo provenga de la nación americana, que ahora demuestra, con los demócratas, una pretensión por negociar con lo abyecto.

A la familia Payá Sardiñas y opositores de lucha, esparcidos por el mundo, van mi más sinceros disculpas por no haber podido tomar una lucha más enérgico en favor de Oswaldo y demás opositores asesinados. 

Le pido al todopoderoso, que pronto, me ayude a desarrollar en mi y otros compatriotas puertorriqueños, un instrumento potente para lograr la pronta liberación de mis hermanos cubanos. Que juntos empuñemos ambas banderas para lograr arrebatar a Cuba de la mano siniestra de los hermanos Castro

Que Dios bendiga a Cuba
ImprimirRecomienda el artículoLa Congresista Ileana Ros-Lehtinen: "Nos unimos en solidaridad con las Damas de Blanco por su dedicación a promover los Derechos Humanos y la Libertad en Cuba y por su nominacion al "Premio Nobel de la Paz".
31-01-2013
La Congresista Ileana Ros-Lehtinen: "Nos unimos en solidaridad con las Damas de Blanco por su dedicación a promover los Derechos Humanos y la Libertad en Cuba y por su nominacion al "Premio Nobel de la Paz". http://cubademocraciayvida.org/web/folder.asp?folderID=136

Nos unimos en solidaridad con las Damas de Blanco por su dedicación a promover Los Derechos Humanos y la Libertad en Cuba y por su nominacion al Premio Nobel de la Paz, dijo Ros-Lehtinen.
(WASHINGTON) - EE.UU. La Congresista Ileana Ros-Lehtinen (R-FL), Presidenta del Subcomité del Medio Oriente y África del Norte, hizo la siguiente declaración sobre la nominación de las Damas de Blanco al Premio Nobel de la Paz:

"Es un honor para mí mostrar solidaridad con las Damas de Blanco por su ardua labor en la promoción de los derechos humanos y la libertad en Cuba nominándolas para el Premio Nobel de la Paz 2013. Debemos seguir apoyando a estas valientes mujeres que han dedicado sus vidas con la esperanza de ver una Cuba libre de las manos del opresivo régimen Castrista.

Las Damas de Blanco han demostrado su valentía en sus protestas pacíficas y marchas contra la tiranía de Castro que ha plagado la isla desde hace más de cincuenta años. En respuesta a las pacíficas manifestaciones de las Damas de Blanco, las fuerzas de Castro han golpeado, intimidado, amenazado, y encarcelado a estas valientes mujeres para tratar de silenciar a los activistas pro-democráticos. De hecho, en el último año hemos visto un gran aumento en la represión de los grupos disidentes mediante arrestos y ataques violentos por parte de los secuaces de Castro.
Las Damas de Blanco no serán silenciadas y su voz se seguirá escuchando a pesar de los esfuerzos de la dictadura Castrista. Esta iniciativa para nominarlas para el Premio Nobel de la Paz 2013, hará que las naciones responsables puedan enfocar la atención mundial sobre la difícil situación del pueblo cubano y promover las libertades fundamentales que se les han negado a los ciudadanos de la isla durante tanto tiempo. “
 

fl18ilinbox@mail.house.gov


Congreso Internacional de Pedagogía: otra feria de ilusiones

 | Por Leonardo Calvo Cardenas
LA HABANA, Cuba, enero, www.cubanet.org -Una nueva edición del congreso internacional Pedagogía se anuncia para los primeros días de febrero. La Habana acogerá una vez más a cientos de delegados y funcionarios extranjeros, quienes se unirán a maestros y profesores cubanos seleccionados para intercambiar experiencias, criterios y consensos sobre las políticas y sistemas educacionales, como la gran apuesta del mundo civilizado para garantizar el desarrollo y bienestar de los individuos y las sociedades en general.
El cónclave fue organizado hace ya muchos años sobre las supuestas excelencias y logros del sistema educacional cubano. Ahora Pedagogía 2013 reproducirá una escenografía y guión ya planificados y muchas veces vistos. El Palacio de las Convenciones de La Habana y los demás espacios seleccionados volverán a ser sedes de conferencias que serán magistrales antes de dictarse. De seguro habrá presentaciones del grupo de teatro infantil “La Colmenita” y se conmoverá la sensibilidad de los participantes extranjeros con las visitas a la escuela Solidaridad con Panamá, especializada en la atención de niños con severas discapacidades motoras.
Como tantas veces, numerosas ponencias tratarán de reafirmar las bondades y alcance de la educación cubana, en plaza y allende fronteras, mientras los delegados, agraciados por los subsidiados precios preferenciales de su participación, volverán a rasgarse las vestiduras para criticar las lagunas y carencias de los espacios educacionales en sus países de origen.
Como es natural, el evento se convertirá para los delegados cubanos en una carrera desenfrenada para procurar nuevas invitaciones a cuanto curso, pasantía, evento, misión o contrato en el extranjero pueda aparecer. Porque el objetivo soñado de cada profesional cubano que se respete es lograr la posibilidad de separarse al menos un tiempo de su familia y espacio natural de labor para ir a “sacrificarse” en esos detestables escenarios que están muy lejos de las maravillas que aquí podemos mostrar.
A esta altura, me declaro incapaz de definir si los invitados son muy ingenuos, demasiado hipócritas y oportunistas, o si es que los cubanos hemos desarrollados una excepcional capacidad para manipular y esconder la realidad. ¿Cómo es posible desarrollar casi una semana de exposiciones e intercambios sobre las supuestamente magnificas experiencias, logros y diseños del sistema educacional cubano en las propias narices del desastre generalizado que constituyen todos los niveles de esa catastrófica estructura?
Hay que reconocer la capacidad de las autoridades cubanas para desarrollar un evento de tal dimensión y esconder los terribles efectos de megalómanos y costosos proyectos fracasados como Las escuelas en el campo, los maestros emergentes o la municipalización de la universidad.
Una vez más, los delegados extranjeros se marcharán emocionados e ignorantes sobre los deplorables niveles hasta los que ha caído la calidad y el aprovechamiento académico de los estudiantes cubanos en todas las instancias. Nuestros visitantes se estremecerían hasta el colapso si conocieran las deficiencias técnicas y académicas que exhiben muchos maestros y profesores, así como las profundas lagunas de conocimientos que arrastran los estudiantes cubanos en asignaturas fundamentales como el español, la ortografía, la historia, las matemáticas o la geografía.
Qué pensarían nuestros visitantes si conocieran como esas lagunas y retrasos se convierten en agobiante catástrofe con cada edición de los exámenes de ingreso a la enseñanza universitaria, donde los más aventajados alumnos muestran todo un rosario de barbarismos e ignorancias que brindan el más nítido retrato de una crisis que se agrava cuando los responsables máximos se niegan a aceptarla en su justa dimensión.
Las autoridades cubanas, en lugar de armar cada dos años una nueva feria de ilusiones para apuntalar su imagen de bienhechores sociales y paladines de la solidaridad, debían mirar hacia adentro con valentía y honestidad para, primero que todo, reconocer la dimensión y profundidad de la crisis que agobia a su sistema educacional.
Está claro que no debemos renunciar a la universalidad del acceso a la educación, pero también quedó plenamente demostrado que el Estado reporta más daño que beneficio como regente único de tan importante sector. Otros actores y mecanismos pueden aportar mucho al mejoramiento de la educación cubana.
Hoy, las pésimas condiciones materiales que enfrentan alumnos y maestros, la presión del adoctrinamiento ideológico, la baja calidad de la enseñanza y la forma en que el gobierno cubano compromete el futuro socioeconómico del país al cerrar las puertas de las universidades a la mayoría de los aspirantes, por no tener respuesta estructural para la fuerza de trabajo, ensombrecen un panorama que se sigue desvirtuando con el conocido fuego de artificio de la propaganda y los discursos demagógicos.
Si el gobierno cubano admitiera la posibilidad y ventajas de permitir a iglesias y cooperativas de maestros con experiencia abrir nuevos espacios educacionales, de seguro contribuiría a sanear y mejorar la calidad de la educación, y sobre todo, impulsaría la eliminación de la muy preocupante espiral de corrupción docente que tanto resquebraja las referencias éticas en un sistema educacional donde los exámenes y niveles tienen precio fijo y público.
La ética es tan pobre que los exámenes y cursos se venden como verduras, la calidad de la enseñanza es tan baja que obliga a los padres que pueden a pagar maestros particulares para garantizar el aprovechamiento académico, los padres que pueden deben comprar las simpatías y preferencias de los maestros y gastar recursos en paliar las carencias materiales que el gobierno es incapaz de cubrir. ¿No sería más saludable en todos los sentidos que esos recursos se dirijan a solventar una enseñanza con calidad garantizada, legal, libre de lastres y vicios en extremo dañinos y peligrosos? ¿Acaso los recursos que se liberen por este concepto no servirían para mejorar ostensiblemente los espacios estatales de educación?
Sé bien que a los gobernantes cubanos les resulta muy difícil renunciar al control y manipulación total de los individuos y a las estructuras que le propician una falsa imagen de benefactores supremos. Está demostrado que muy poco les importa la calidad de la educación –de hecho, un pueblo ignorante y desinformado es más fácil de dominar y estafar− y el futuro de Cuba, por lo que es muy posible que la educación cubana se siga desmoronando ante nuestra impotente inquietud y al ritmo de más “exitosos” congresos de Pedagogía.