Un día como hoy, febrero 24, en nuestra lucha contra el castrismo.
Dedicado a aquellos que dicen que en Cuba no se combatió el comunismo.
Comparta estas efemérides. Gracias.
PROHIBIDO OLVIDAR.
1895
Los cubanos reiniciaron, con el Grito de Baire, la guerra por la independencia contra España que comenzó en 1868-1878. La peregrinación de Martí a lo largo de las Américas en los años 1880 y 1890 ayudó a unir y organizar a los cubanos. Con Antonio Maceo y Máximo Gómez, Martí trabajó arduamente para lograr la independencia de Cuba. Tan bien habían organizado las fuerzas antiespañolas, que su orden de levantamiento el 24 de febrero aseguró la expulsión definitiva de España de la isla.
Sin embargo, la guerra no fue la lucha rápida y decisiva que Martí había deseado. Tomó su propia vida en 1895, se prolongó durante tres años más y eventualmente provocó la intervención de los Estados Unidos (1899-1902) que él había temido*.
* Jaime Suchlicki es director del Instituto de Estudios Cubanos, CSI, un grupo de investigación sin fines de lucro en Coral Gables, FL. Es el autor de Cuba: De Colón a Castro y más allá, ahora en su quinta edición.
1960
Culmina una serie de reuniones celebradas en la finca San José, a 10 kilómetros de Santa Clara entre el Dr. Orlando Bosch, el comandante Víctor Paneque “Diego” y los capitanes Porfirio Remberto Ramírez Ruíz y Sinesio Walsh con el propósito de coordinar los alzamientos que iban a tener lugar en las montañas del Escambray.
1961
Incendiados varios cañaverales en Matanzas por una avioneta procedente de Estados Unidos. El régimen calculó los daños en 10,000.00 pesos.
*****
Una avioneta deja caer material inflamable sobre los cañaverales de la región de Santa Ana, provincia de Camagüey.
1962
En un enfrentamiento con la milicia castrista son heridos y apresados los insurgentes que integran la guerrilla que dirige Margarito Lanza Flores, “Tondike”. El cerco era tan intenso que los guerrilleros se auto sepultaron en los cañaverales para sobrevivir a los llamados “peines” pero la milicia le dio candela a la zona y los guerrilleros fueron prácticamente quemados vivos.
1963
La guerrilla comandada por Gustavo Adolfo Sargent asalta el cuartel de milicias de la granja Frank País en el barrio Jicotea de San Diego del Valle ocupando 6 armas.
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El guerrillero Rodolfo Córdova Sánchez muere combatiendo las tropas castristas en San José de los Ramos, provincia de Matanzas.
1967
Una lancha artillada de Alpha 66 sostiene un encuentro naval con cuatro embarcaciones del régimen castrista a unas cuatro millas de Matanzas, logrando hundir una y escapar.
1977
El destacado e incansable luchador por la causa de Cuba Héctor Alfonso Ruiz (Fabián) inicia en Ocean Radio la programación de La Séptima Provincia.
1989
El opositor Julio Álvarez es asesinado en La Lisa, provincia de La Habana.
1996
La aviación castrista derriba en aguas internacionales del Estrecho de la Florida dos avionetas de la organización humanitaria "Hermanos al Rescate".
Mario Manuel de la Peña, de 24 años; Armando Alejandre, 45; Carlos Costa, 29; Pablo Morales, 29. Murieron cuando MIG cubanos derribaron sus pequeños aviones civiles sobre aguas internacionales. Volaban en un grupo de tres aviones Cessna en una misión humanitaria de búsqueda y rescate para la organización sin fines de lucro "Hermanos al Rescate". Dos ocupantes perecieron en cada uno de los dos aviones destruidos. Hermanos al Rescate realizó miles de misiones voluntarias para detectar balseros que huían de Cuba, notificando a la Guardia Costera de los EEUU de su ubicación para que fueran rescatados. Las acciones del gobierno cubano fueron denunciadas por el Relator Especial de las Naciones Unidas sobre Cuba y condenadas por la Organización de Aviación Civil Internacional. Las familias de las víctimas obtuvieron un fallo en la Corte Superior de los Estados Unidos contra el gobierno cubano por asesinato premeditado.
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Convocatoria de Concilio Cubano en Cuba, un esfuerzo liderado por Leonel Morejón Almagro dirigido a aglutinar a los distintos grupos opositores al castrismo.
1998
Rodolfo Matos fue asesinado a golpes por la policía de Santiago de Cuba. Había cumplido años de cárcel acusado de divulgar propaganda enemiga.
2007
Muere en Miami, Fl. el expreso político cubano por treinta años Mario Chanes de Armas. Con un amplio historial de lucha durante la Dictadura de Batista se opuso al Tirano desde 1960.
2017
Hamel Santiago Mas Hernández miembro del grupo de oposición UNPACU de 45 años había estado encarcelado desde junio de 2016 por desacato y desobediencia pública después de participar en una protesta pacífica. Mientras esperaba juicio en el cual la fiscalía pediría una sentencia de 4 años de prisión, se informó a la familia que había muerto de un ataque al corazón. Cuatro días antes, su esposa lo había visitado en la cárcel, descubriendo que había perdido alrededor de 35 libras en tres semanas y que supuestamente tenía una infección renal por la cual no estaba recibiendo tratamiento médico. Nunca había tenido problemas renales.
[Source: Carmen Muñoz, Muere un preso político cubano por «falta de atención médica y malas condiciones de presidio», Diario ABC, http://www.abc.es/, 25 febrero 2017. /Archivo Cuba]
HISTORIA DE LA LUCHA CONTRA EL CASTRO-COMUNISMO.
PORFIRIO “EL NEGRO” RAMIREZ UN JOVEN HEROE Y MARTIR CUBANO
Por Roberto Jiménez
La historia de Porfirio Ramírez es la historia de su pueblo Nace en 1933, cuando una generación de jóvenes cubanos hacía que la República se vistiera de largo y estrenara pasos propios. Allá en la finca “San José” del pueblo Antón Díaz, provincia de Las Villas- en cuya casita vivió toda su vida- se empinó desde el surco el gigante que habría de continuar la obra de “la generación del treinta”, contribuyendo a mantener la integridad de la patria y el histórico afán de libertad y justicia del pueblo cubano. Creció en el campo, en él juega por primera vez y en él suda bajo el rigor de los trabajos agrícolas.
Comienza sus estudios en la escuela rural de Antón Díaz. Los continúa en la vecina ciudad de Santa Clara, hasta graduarse de la Escuela Profesional de Comercio, donde es nombrado profesor siendo muy joven.
Siempre trabajando para costearse sus estudios de alumno brillante, ingresa en la recién creada Universidad Central de Las Villas. Estaba involucrado de lleno en la lucha contra la dictadura de Fulgencio Batista. Su condición de líder natural y su temeridad lo señalan demasiado entre las fuerzas represivas urbanas. Se alza en armas en las montañas villareñas con la Organización Auténtica.
En 1959 la revolución triunfante es el marco de las grandes esperanzas del pueblo. Porfirio, ahora con grados de capitán y rodeado de una aureola de leyenda, saca personalmente de la cárcel a cuantos sabe que han sido detenidos injustamente. Regresa a la vida civil y a la universidad, donde despliega una intensísima actividad por hacer del joven centro docente uno de máxima calificación académica, a la vez que comprometido estrechamente con su comunidad. Trabaja como Contador del Gobierno Provincial. Es elegido abrumadoramente a los más altos cargos de la Asociación de Alumnos de la Facultad de Ciencias Comerciales, donde está a punto de graduarse, y de la Federación Estudiantil Universitaria, de la que fue presidente hasta sus últimos momentos.
Dirigente honesto y parco en palabras, enemigo de la demagogia, es un convencido de las ideas civilistas y democráticas. Lo caracterizan su sencillez, y su sonrisa franca para todos.
Su popularidad trasciende el recinto universitario provincial y se proyecta nacionalmente. Está entregado de lleno a la restauración de la democracia en una Cuba que quiere sea cada vez más justa. Pronto va creciendo su inconformidad ante la traición que se vislumbra y el creciente avance del totalitarismo.
El 23 de agosto de 1960, de la mano de su hermano, “El Niño” Ramírez, regresa a las montañas del Escambray, que durante años serían escenario de una de las mas heroicas gestas liberadoras de nuestro pueblo, increíble epopeya librada por los más humildes hijos de la patria, que hicieron derroche de valor y sacrificio frente a la más brutal y masiva represión que recuerda nuestra historia, financiada y dirigida por la Unión Soviética.
Porfirio es hecho prisionero. El 12 de octubre, mientras en las calles de Santa Clara se reprimen manifestaciones juveniles, en el campamento militar “Leoncio Vidal” de la ciudad es sometido a una atropellada farsa de juicio que terminó sin dictarse sentencia; cruel engaño, porque habían decidido fusilarlo, como lo hicieron esa noche, pero temían a la reacción popular.
Porfirio Ramírez entregó su vida y su sonrisa y entró en la historia de Cuba engendrando el futuro. Para sus verdugos fue una trampa, porque su soberbia y su fanatismo los cegaron, y al ametrallarlo, tan cobarde y apresuradamente -le temían en su inconfesable admiración por él- se hicieron reos de su propia torpeza.
Aquella noche del crimen sin nombre, en el campamento militar de La Campana, cerca de Santa Clara, se inmortalizó la figura del joven presidente de la Universidad Central “Marta Abreu” de Las Villas.
Aquel 12 de octubre marcó un hito en la lucha del pueblo cubano frente a la barbarie comunista, entonces incipiente.
Junto a Porfirio cayeron también Plinio Prieto, Sinesio Walsh, Ángel Rodríguez del Sol y José Palomino Colón, todos también patriotas íntegros de legendario valor.
Han pasado los años... Los responsables del crimen deben saber que no pudieron matar a sus víctimas. Se suicidaron los verdugos y sus cómplices y su causa ha muerto.
Aquellos cinco héroes viven en la incansable lucha de su pueblo.
12 DE OCTUBRE DE 1960: LA MASACRE
Todavía por aquel tiempo era política del gobierno permitir la asistencia de sacerdotes a los que iban a ser ejecutados. Era una forma de proyectar una imagen engañosa para encubrir ante la opinión mundial y nacional la verdadera naturaleza de un proceso en el que, poco después, se desató una campaña nacional rabiosamente anticlerical y antirreligiosa en general. También así se ganaba tiempo para preparar las condiciones que permitieran manipular las reacciones adversas que se derivaran de los futuros pasos ya programados en el secreto esquema totalitario.
El grupo que en este caso se proponían ejecutar tenía la característica, sin precedente hasta aquel momento, de que no se trataba de personas vinculadas real o falsamente a crímenes cometidos por el régimen derrotado. En cuanto a Porfirio - el más conocido y popular - se trataba de un dirigente estudiantil de origen campesino, que se había alzado en armas contra Batista, por lo que al triunfo revolucionario ostentó grados de capitán, y habiendo retornado a la vida civil, se convirtió en figura nacional como dirigente de la FEU de la Universidad de Las Villas. Plinio Prieto y Sinesio Walsh fueron también oficiales del Ejército Rebelde, José Palomino fue un intachable integrante del Ejército Constitucional.
Fue por todo ello que los verdugos accedieron a la petición de Plinio, recién nombrado jefe de El Escambray, de formación católica, para que se le permitiera ver a un sacerdote.
El juicio, montado como un vulgar circo en el campamento militar “Leoncio Vidal”, de Santa Clara, tuvo lugar durante el día 12 de octubre. En las calles de la ciudad se reprimían manifestaciones por la vida de “El Negro” Ramírez, muy querido por la población local. Al caer la noche se anunció un receso en el juicio hasta el día siguiente para dictar sentencia. Así fue anunciado también por los medios de comunicación nacional, lo cual dio lugar posteriormente a que se generalizara la idea errónea de que la ejecución había tenido lugar el 13 de octubre.
Aquella noche, sin embargo, unos militares tocaron apresuradamente a la puerta trasera de la iglesia “La Pastora”, de Santa Clara, atendida por sacerdotes Capuchinos, para que “un cura” los acompañara al momento y sin excusas. El tal cura resultó ser el fraile español Olegario de Cifuentes, aldeano recio, ya maduro, quien había sufrido en su patria los horrores de la guerra civil.
A la mañana siguiente el padre Olegario expuso con detalles, a un compañero universitario de Porfirio, todo lo sucedido aquella noche. Poco tiempo después, ya expulsado de Cuba, reiteró el mismo relato en varias comparecencias públicas desde Caracas. Éste, en síntesis, fue su testimonio:
El sacerdote fue conducido discreta y apresuradamente al campo de tiro militar “La Campana”, ubicado en una zona rural no lejos de la ciudad de Santa Clara, donde se encontraban los prisioneros fuertemente custodiados. El ambiente era de preparativos acelerados en medio de una evidente improvisación. A campo abierto el padre Olegario dedicó unos minutos a cada uno de los cinco hombres que iban a morir. Confesaría a la mañana siguiente, todavía conmocionado, que, a pesar de ser un hombre curtido por su experiencia personal en España, nunca podría olvidar la serenidad y la convicción con que aquellos hombres le hablaron de las razones por las que iban a morir. Repitió -como quien cumple una misión, de la que hacía partícipe a su interlocutor, quien esto escribe- detalles como las palabras conque Plinio le transmitiera su mensaje final: “Muero confiando en Dios y en los hombres”, y como los cinco bromeaban entre sí y desafiaban con su valor natural a los militares presentes. Por ejemplo, expresó que Porfirio tenía en su boca un tabaco sin encender y uno de los militares se acercó y le ofreció la llama de un fósforo, a lo cual “El Negro” le contestó con una carcajada que no era hora de preocuparse por ese detalle si en unos minutos se lo iban a llenar de huecos.
Poco después de las 9 P.M. se improvisó apresuradamente el escenario. Las luces de los jeeps y camiones militares se concentraron en los prisioneros, todos de pie y atados. Ninguno aceptó que le vendaran los ojos. Frente a ellos se organizaron los integrantes del pelotón, distribuidos en dos filas: unos delante, rodilla en tierra, y los otros parados detrás. Todos con armas automáticas, cuyas ráfagas se repitieron sin cesar mientras los cuerpos caían.
Al cabo del crimen se impuso un pesado silencio que duró largos minutos. Los verdugos y sus cómplices presentes quedaron paralizados, nadie se atrevía a acercarse a los cuerpos sin vida.
Contó el padre Olegario que se vio precisado a asistir al médico forense, pudiendo constatar que algunos, como Porfirio, tenían impactos de frente en la parte superior del cráneo y en la espalda, por haber caído hacia delante, y otros los presentaban debajo de la mandíbula con desgarramientos a sedal en el pecho, por haberse proyectado su cuerpo hacia atrás con las primeras ráfagas.
Una verdadera masacre.
Con ese crimen pretendían ahogar en sangre y terror al incipiente brote guerrillero de El Escambray. Sin embargo, no sólo en El Escambray, sino en toda Cuba - inclusive donde no existían montañas - se multiplicaron durante años los grupos de alzados, con derroche de heroísmo sin límites.
Este testimonio lo escribí por el compromiso que el padre Olegario me transmitió aquella mañana en la Iglesia "La Pastora" de Santa Clara.
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