Un día como hoy, Enero 29, en nuestra lucha contra el castrismo.

Un día como hoy, Enero 29, en nuestra lucha contra el castrismo.

Dedicado a aquellos que dicen que en Cuba no se combatió el comunismo.

Comparta estas efemérides. Gracias.

PROHIBIDO OLVIDAR.

1960

Detenidos por actividades contrarrevolucionarias en Pinar del Río: José Enrique RivadulJa, Julio Bode, Antonio Pérez Cruz, Narciso Bode, Anselmo Arce, Julio Blamer y Joaquin Reyes.

1962

Rolando Rocha Menéndez es fusilado en "La Campana", Las Villas.

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Noel Peña es fusilado en Trinidad, LV.

1965

Guillermo Tapia muere en la prisión “Castillo del Príncipe”, LH.

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Joaquín Puebla Rueda es fusilado en La Cabaña.

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CUANDO EL SILENCIO VUELVE A SER UNA PREGUNTA

(23 de enero, Iglesia bajo acecho)

Osvaldo Gallardo González

Hace muchos años —ya treinta—, en medio de dos editoriales publicados en el diario "Granma", ampliamente leídos entonces como un ataque directo, atribuido al puño y letra de Fidel Castro, contra Dagoberto Valdés, la revista "Vitral" y el Centro Cívico, recuerdo a un cura de mi pueblo leyendo, desde el ambón, una carta del obispo de Pinar del Río, monseñor José Siro González Bacallao. No recuerdo las palabras exactas, pero el sentido era claro y valiente. Dicho en buen cubano, aquello sonó como: este es mi hijo, no lo toquen. La Iglesia, entonces, habló.

Traigo esa imagen no por nostalgia, sino por contraste. Porque el 23 de enero pasado, mientras se cumplían 28 años de la misa papal de San Juan Pablo II en Camagüey, volvieron a producirse hechos graves que afectan directamente a la vida eclesial y cívica del país, conocidos gracias a la prensa y a activistas independientes.

Ese día, dos sacerdotes — Castor José Álvarez Devesa   y Alberto Reyes — fueron sacados de un retiro y citados por la Seguridad del Estado. Al mismo tiempo, en Pinar del Río, Dagoberto Valdés Hernández y Yoandy Izquierdo Toledo, laicos católicos, fueron detenidos e interrogados. Ambos forman parte del Centro de Estudios Convivencia - CEC, una iniciativa no eclesial, pero nacida del pensamiento social cristiano y animada por una vocación profundamente evangélica. Su labor, cívica, formativa y pacífica, es inseparable de su fe y de su pertenencia a la Iglesia.

Todos regresaron a casa horas después. Pero nada de esto debería considerarse normal.

No se trata de hechos aislados ni administrativos. Son actos de intimidación política dirigidos contra sacerdotes y laicos que, desde la fe, la conciencia y el pensamiento cívico, han defendido la dignidad humana, la libertad y el derecho a una sociedad mejor. Y, sin embargo, la Iglesia institucional en Cuba no ha dicho nada públicamente.

Aquí es donde el silencio vuelve a convertirse en un signo. No todo silencio es prudencia. No todo silencio es oración. Hay silencios que desconciertan, porque dejan sin nombre el dolor y sin acompañamiento visible a quienes han sido señalados y presionados.

Hace apenas unos días, el obispo nicaragüense Silvio Báez recordaba que no es momento de callar en la Iglesia cuando los pueblos viven bajo el peso de la represión y el miedo. No lo decía desde la confrontación, sino desde el Evangelio. Desde la convicción de que la palabra pastoral también es defensa, consuelo y luz.

Hubo un tiempo en que, ante el acecho del poder, la Iglesia supo nombrar lo que estaba ocurriendo y proteger a los suyos. Esa memoria no acusa, pero interpela. Porque el silencio no puede ser hoy la respuesta de la Iglesia.

“Para la Iglesia, no es el momento del silencio. Es el tiempo de hablar para iluminar la oscuridad del momento, alimentar la esperanza del pueblo y denunciar las estructuras opresivas que han prevalecido.”

Mons. Silvio José Báez