jueves, 24 de marzo de 2022
miércoles, 23 de marzo de 2022
Ucrania y su lucha por la libertad
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CUANDO CUBA DESPIERTE
Por Alfredo M. Cepero
Director de www.lanuevanacion.com
Sígame en: http://twitter.com/@AlfredoCepero
Nunca más podemos abdicar de nuestros derechos ni crear los mitos que nos llevaron al abismo en 1959.
Cuando Cuba sea libre de la maldad y la represión de sus actuales tiranos comenzará una etapa más difícil para sus nuevos gobernantes porque vendrán las tentaciones que siempre acompañan al poder político. Es ahí donde el pueblo cubano tendrá que ejercer su derecho soberano a poner y quitar gobernantes. Nunca más podemos abdicar de nuestros derechos ni crear los mitos que nos llevaron al abismo en 1959.
LA JUSTICIA
Nuestra primera tarea será someter a la justicia a los tiranos y a sus cómplices en la represión. Nada de “borrón y cuenta nueva” como dicen algunos que no han sido víctimas pero que se arrogan el derecho de perdonar los agravios cometidos contra otros. No habrá prescripción para los delitos de sangre. La norma tiene que ser libertad con justicia, justicia sin excepciones. Ya lo he dicho y ahora lo repito: sin justicia no habrá paz.
LA TRANSITORIEDAD
Hasta el momento en que sea aprobada una nueva constitución la transitoriedad deberá estar regulada por un ordenamiento jurídico que garantice la ley y el orden. Ese ordenamiento jurídico podría estar inspirado en las constituciones cubanas de 1901 y 1940 y en las cartas magnas de países donde predominen el mercado libre, la libre contratación y el sistema capitalista. Esas condiciones garantizarán la inversión privada y el empleo que harán del ciudadano dueño de su propio destino.
LOS MODELOS A SEGUIR
La Declaración de Independencia de los Estados Unidos nos dice: “Sostenemos como evidentes estas verdades: que todos los hombres son creados iguales; que son dotados por su Creador de ciertos derechos inalienables; que entre éstos están la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad” El artículo 11 de nuestra Constitución de 1901 abunda en el tema afirmando que: “Todos los cubanos son iguales ante la ley. La República no reconoce fueros, ni privilegios”.
Y el artículo 2 de nuestra Constitución de 1940 no deja lugar a dudas cuando estipula que: “La soberanía reside en el pueblo y de éste dimanan todos los poderes públicos”. Al diablo la constitución comunista de 1976 y sus modificaciones posteriores, copiadas por Blas Roca de la infame Constitución Soviética. Dicho sin rodeos: Los ciudadanos no debemos obediencia a los gobernantes. Ellos son nuestros subalternos y deben de obedecernos.
LAS ELECCIONES
Irónicamente, la tecnología de la computación ha traído consigo los fraudes electorales. Es tiempo de dar marcha atrás y mantener un proceso que podría parecer arcaico pero que garantiza mayores niveles de transparencia y de seguridad en los resultados de las elecciones. Porque sin elecciones limpias no hay democracia y sin democracia no hay libertad ciudadana.
Por otra parte, nada hay más simple y seguro que los procedimientos de papel y lápiz, que autorizar la votación ausente solamente a los verdaderamente discapacitados, que exigir la identificación del votante, que eliminar los buzones desatendidos y que limitar las contribuciones pecuniarias a los candidatos. Todo ello dentro de un período de un solo día. En cuanto a las primeras elecciones una vez conquistada la libertad, sugiero elecciones municipales y provinciales en 12 meses y elecciones generales en 18 meses.
LA EDUCACION
El gobierno debe de crear, promover y supervisar un amplio sistema de enseñanza pública gratuita desde la primaria hasta la universitaria; así como escuelas especializadas en las artes, los oficios y las tecnologías. Debe además de crear las condiciones y supervisar a las instituciones de enseñanza privada. En todas las escuelas, tanto gubernamentales como privadas, se debe de hacer énfasis especial en la enseñanza de nuestra historia, nuestro idioma y nuestra cultura.
LA VIVIENDA
Cuando volvamos al estado de derechos, es lógico suponer que muchos de los ciudadanos a quienes les fueron confiscadas sus viviendas por la tiranía traten de ejercer su derecho de propiedad. En ese caso, el gobierno debe de reconocerse un derecho de permanencia a los actuales ocupantes y el derecho de propiedad a los legítimos dueños confiscados. Lanzar a las calles a millones de inquilinos crearía un problema de seguridad nacional. Por lo tanto, los inquilinos pagarían alquiler a los dueños hasta que se construyan suficientes viviendas con capacidad para satisfacer la demanda.
LAS INVERSIONES EXTRANJERAS
Una Cuba en libertad necesita inversiones tanto nacionales como extranjeras para dar empleo a multitudes de desempleados. El gobierno deberá promover y dar asistencia a las empresas nacionales. Pero, al mismo tiempo, dar la bienvenida y regular a las empresas extranjeras. Ahora bien, en ambas, proteger los derechos de los obreros y asegurarse de que no exista discriminación contra los obreros cubanos.
EL EMPLEO
Cualquier persona que se respete está consciente de que el trabajo es un deber de todo ciudadano. Ninguna nación puede prosperar con un rebaño de holgazanes. Por otra parte, el trabajo humano es el más importante de todos los factores de la producción. De ahí que el nuevo gobierno deberá establecer un mínimo de sueldo y prestaciones socioeconómicas dignas del trabajador, pero competitivas a nivel mundial.
UN CAMBIO EN LAS PRIORIDADES.
Durante largo tiempo los cubanos fuimos alimentados con sueños irrealizables y mentiras infames. Se nos dijo que echáramos a un lado la agricultura y el monocultivo y que Cuba se convertiría en una potencia industrial a nivel mundial. A tal punto, que superaríamos en prosperidad hasta a los mismos Estados Unidos. Ahora sabemos los niveles de perversión y miseria a los que nos llevaron esos sueños y aquellas mentiras.
Por lo tanto, este es el momento de regresar a la realidad. Hay que alimentar y educar el pueblo cubano. El hambre no espera y la educación ha sido muy perversa. Hay que poner a trabajar a la gente y abrirle los horizontes de la mente. Un ciudadano ocioso es una bomba de tiempo y un candidato al delito.
EL TURISMO
Para todas estas cosas necesitamos dinero rápido y el turismo es la mejor forma de obtenerlo. Después de tantos años de aislamiento serán muchos los turistas que quieran visitar nuestras islas paradisíacas. Aunque los aliados de la tiranía dejarán atrás hoteles de lujo para visitantes con alto poder adquisitivo es importante la construcción de moteles o paradores para turistas con menos recursos. Pero lo más importante es la contratación y el entrenamiento de un personal eficiente y amable que haga sentirse importante al turista y lo estimule a recomendarnos y a visitarnos de nuevo.
CAÑA, TABACO Y CAFÉ.
En los años previos a la tiranía la producción rondaba en los cinco millones de toneladas de azúcar anuales. En 1952 superó los siete millones de toneladas. En 1958, un año antes de que los malvados se hicieran con el poder, la industria produjo más de 5 millones de toneladas de azúcar en solo 83,4 días de molienda. De los 161 ingenios de azúcar, 121 eran propiedad de cubanos.
Pero Cuba no era sólo caña. Había otros muchos cultivos que nos ofrecen un amplio panorama de la fertilidad de la tierra cubana. El 56,7% de la riqueza agrícola correspondía a la caña de azúcar; 6,6%, al arroz; 5,3%, al café; 2,5%, al tabaco y 28%, a diversos cultivos (frutas, hortalizas, viandas, frijoles, algodón, maíz, cacao y kenaf, entre otros). En 1958, Cuba contaba con seis millones de cabezas de ganado vacuno y anualmente producía 488 millones de libras de carne de res y 785.000 toneladas métricas de leche de vaca.
MI VISION DEL FUTURO.
Pero la prosperidad y el desarrollo económico de cualquier nación demandan una estructura jurídica y política que garantice la libertad y los derechos de sus ciudadanos. Yo los vislumbro de esta manera:
Nuestros ciudadanos tengan acceso a una educación sin adoctrinamiento….
Ningún cubano o cubana sea víctima de la enfermedad o de la muerte por falta de recursos económicos…Nuestros obreros reciban un salario justo y sin miedo así como cuenten con la posibilidad de convertirse en empresarios…
Nuestros empresarios sean protegidos de ser asfixiados por exigencias onerosas de los sindicatos o excesivos impuestos gubernamentales….Cada cubano o cubana tenga la esperanza real de convertirse en propietario con el fruto de su trabajo…Cada ciudadano tenga derecho a profesar la religión de su preferencia o a negarse a profesar religión alguna…
Y aunque esto se ha hecho demasiado largo no he terminado con el tema:
Nuestros ciudadanos puedan expresar en alta voz su pensamiento sin temor a represalias por parte del gobierno…Una prensa responsable y libre proteja los derechos ciudadanos frente a posibles excesos gubernamentales; así como vele por la honestidad de los funcionarios públicos en el desempeño de sus cargos…La riqueza nacional sea para disfrute y beneficio de todos los cubanos sin distinción de raza, sexo, edad, religión o nivel económico…Las relaciones internacionales tengan como prioridad nuestros intereses nacionales.
Concluyo con la pregunta sobre si todas estas bondades cuentan o no con probabilidades de convertirse en realidad. Ni ustedes ni yo lo sabemos. Pero, por mi parte, seguiré caminando hacia esas metas aunque llegue a muy pocas de ellas. Porque el éxito no está en llegar sino en disfrutar el camino y sentirse orgulloso del deber cumplido.
3-22-22
La Nueva Nación es una publicación independiente cuyas metas son la defensa de la libertad, la preservación de la democracia y la promoción de la libre empresa. Visítenos en : http://www.lanuevanacion.com
martes, 22 de marzo de 2022
Faisel, un desertor del cielo.
Faisel, un desertor del cielo.
Por Luis Alberto Perez de Castro
Escritor y editor cubano.
El pacto social posmoderno está pensado y escrito con la meticulosidad propia de unhombre acostumbrado a pensar, a escribir, según Flaubert, con pluma y tinta propia de unadolescentario. Cada concepto, cada similitud a la mundo de la jurisprudencia, su ensayística toda,expresa deseos de aprehender la naturaleza de las palabras y de los hechos, la de las imágenes, lade los adjetivos metaforizantes, la de los ritmos y la de los silencios, sobre todo de los silencios—pura esencia de mundo, contención de mundo interior, sufrimiento por el prójimo—, y nosayuda a encontrar la trama analítica para resolver la compleja problemática del quehacerhumano, sus derechos alienables en un mundo cada vez más unipolar, más sufrido y decadente.En su proximidad al misterio, en su hondo espejo del cosmos, en su insondable silencio,Faisel revela el ángulo desde el cual nos mira, percibe, asimila la experiencia de sus antepasados;nos revela sus ansias ante el ser y su estar en el mundo: ineludiblemente inasible, como el fuego:el que lo devora ante tantas incomprensiones y está dentro de él y solo de cuando en cuando lotrasmite, haciendo posible el ángel y el demonio y, en ocasiones, cuando nadie toca a la puerta desu yo interior para importunar su serenidad y, con ello, crear el caos, entonces logra hilvanar todala reverberante ira que lo transporta a la reconstrucción del Derecho en toda su magnitud, a hacerun análisis desde su surgimiento y al estilo de Justiniani, tallar sobre las tablas el sufrimiento quelo hace padecer. Como todo buen ensayista se embriaga en la duda, se acerca a lo desconocido ylos enigmas del ser le tienden una red oscura a su alrededor y se interroga con la misma preguntade Rilke: «¿Moriré de mi muerte? Ya nada sé, yo tiemblo apenas y uñas se me clavan buscandolugar».Estamos en presencia de una investigación cuidadosamente pensada y trabajada, donde elsujeto lirico, el que desanda sobre las páginas, ha logrado recopilar una serie de datos y con unmagistral discurso coloquial, alejado de florituras, muy de moda por estos tiempos, hacernoscómplices de cada investigación, de cada historia y sus surgimiento que encantará a todos, comosi fuera traída a través de una varita magina, al estilo de los grandes acontecimientos y, tambiénpor qué no, de los había una vez.
El hombre con sus preocupaciones y/o frustraciones, el amor y el odio, las sombras deuna sociedad que se desvanece ante la ignorancia, la vida y la muerte parecen ser el catalizadorque ayuda a construir el paisaje de su ensayística, el que adquiere, bajo su suspicaz mirada,cuerpo. El pacto social posmoderno, en su conjunto y por separado, presenta una pluralidad deniveles interconectados entre sí y donde él, como autor discursivo, explora la fugacidad de unpresente —donde todos adquirimos la noble condición de héroes—, que cesa de serlo en cuantose le roza o se le menciona, viéndolo, además, como un continuum, como una dimensión en lacual ciertas vivencias casi alucinadoras nos permiten rescatar remiendos del pasado o andar, consumo cuidado a ser descubiertos, hacia nuestros antepasados y al desandar el camino de éstosdejar ligeras huellas. Una historia —¿Ficción o no ficción—, con una gran diversidad deimágenes y metáforas, y una bien lograda cohesión y unidad de concepto, donde predomina labúsqueda de la belleza, un lenguaje diáfano y locuaz y donde, hasta los críticos más acérrimos,tendrán que reconocer el espíritu y lo trascendental de cada propuesta, el ánimo reconciliadorque merodea en sus páginas, que no es más que su espíritu de hombre con sus virtudes ydefectos, como un gladiador que, sin olvidar a sus iguales y con ello protegerlos, se nosconvierte, contra toda voluntad, en un desertor del cielo.Estamos en presencia de un libro que ningún lector, en su más sano juicio, rechazaría
lunes, 21 de marzo de 2022
domingo, 20 de marzo de 2022
Restauración de la democracia institucional en Cuba.
CENTRO DE ESTUDIOS PARA LA DEMOCRACIA PROACTIVA
Restauración de la democracia institucional en Cuba.
www.democraciaproactiva.org
La ausencia de un gobierno legítimo en Cuba por más de 60 años, impone la obligación de construir una sociedad democrática en Cuba. El caso venezolano pone de manifiesto que la Comunidad Internacional no está dispuesta tolerar más regímenes totalitarios en el continente, pero los pueblos son los que tienen que tomar las riendas de su democratización.
Por tanto, y tomando en cuenta que el gobierno cubano actualmente en Cuba encabezado por Miguel Díaz-Canel no cuenta con la más mínima legitimidad de origen, ya que no fue elegido mediante en ningún proceso electoral reconocido, por tanto debe ser desconocido por la comunidad internacional como ha sucedido con Nicolás Maduro en Venezuela y Aleksander Lukashenko en Biolorusia.
No obstante, la capacidad represiva y del uso desmedido de la fuerza por parte del régimen cubano, que incluye hasta la pena de muerte, impone la necesidad de un esfuerzo mancomunado de las fuerzas externas e internas para la restauración de la democracia institucional en Cuba.
La existencia legal de un único partido político como mecanismo rector del gobierno en Cuba desde 1959, se fundamenta en la discriminación política y el miedo inducido, mediante los cuales se impone a la población el síndrome de la indefensión adquirida. Estas son pruebas fehacientes de la necesidad de la restauración de la institucionalidad democrática en Cuba, tanto de origen como en funciones.
Los regímenes de izquierda totalitaria por naturaleza no permiten le negociación del poder, ni cuentan con los mecanismos para la sustitución de los lideres a ningún a nivel, a propuesta de la ciudadanía. Por tanto, la ciudadanía tiene que asumir la responsabilidad de organizarse política e institucionalmente, creando sus propias instituciones para la gobernabilidad democrática. Y es una responsabilidad y un deber moral de la comunidad democrática internacional apoyar a los pueblos sometidos por regímenes totalitarios a lograr su libertad.
El riesgo de un vacío de poder en Cuba por la condición geriátrica de su dirigencia histórica y su ilegitimidad de origen, donde no existe la institucionalidad democrática impone la creación de las estructuras de una transición de un régimen totalitario a un régimen democrático.
El Centro de Estudios para la Democracia Proactiva, apoyado en las estructuras de losMunicipios de Oposición, conformará las bases e implementación de las estructuras de gobernabilidad democrática empezando un por un Consejo Nacional Electoral que dará legitimidad de origen a todas aquellas personalidades encargadas de llevar a cabo una transición democrática en Cuba.
El pueblo cubano, para alcanzar la democracia necesita un mayor reconocimiento institucional internacional, sus demócratas deben pasar a representar a Cuba en organismos como la Organización de Estados Americanos (OEA), donde según criterio de su Secretario General Luis Almagro, la OEA es un organismo que representa a los países, no a los partidos políticos o gobiernos específicos.
El nombramiento de cualquier funcionario para representar al pueblo cubano ante organismos internacionales debe pasar por ser elegido democráticamente. Por tanto, debe crearse una institución, que entre múltiples funciones se encargue de un sistema electoral en Cuba.
Para ser consecuente con nuestra historia nos apoyamos en lo enunciado por el Generalísimo Máximo Gómez, cuando dijo en su “Proclama de Yaguajay”: “Para andar más pronto el camino de la organización nacional, elegid para directores de vuestros destinos a los hombres de grandes virtudes probadas, sin preguntarles en dónde estaban y qué hacían mientras Cuba se ensangrentaba en la lucha por la Independencia”.
El postulado de Máximo Gómez indica que hay que buscar a las personas más preparadas para dirigir los destinos del país, por tanto hay que buscar a las personas que reúnan las condiciones para sustituir en un momento dado la estructura de gobierno del régimen actual.
El equipo de Gobierno de USA Mete Miedo al Susto...
Desmontando falsedades sobre Putin y la invasión rusa
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JULIO M. SHILING
EL AMERICAN NEWSROOM ESPAÑOL
