PACTO SOCIAL POSMODERNO

PACTO SOCIAL POSMODERNO

“Yo quiero que la Ley primera de la República sea el culto de los cubanos a la dignidad plena del hombre”

“Sigue viviendo la colonia en las repúblicas”

José Martí

“El individuo mismo es el guardián y soberano de sus intereses”

Ignacio Agramonte y Loynaz

 

PREÁMBULO

La conquista, el saqueo y sojuzgamiento, la implantación violenta del estado como medio para imponer una visión hegemónica del mundo, y la imposición de un derecho sin fundamento en lo armónico, lo equilibrado, lo justo, minaron las bases de una sociedad democrática.

Enraizado en nuestra tierra un despotismo ilustrado que despojó a la ciudadanía de sus derechos a la soberanía y el autogobierno, se impidió el desarrollo de una tradición en los derechos individuales, y se obstruyó el avance de un sistema de justicia verdaderamente independiente, en el que pudiera imperar los valores de la igualdad ante la ley y la fraternidad.

El triunfo de la Revolución Cubana de 1959, en medio de la III Guerra Mundial conocida como la Guerra Fría, época en que la humanidad vivía en medio de la asfixiante atmósfera de la paz del miedo nuclear, condicionó el alineamiento de Cuba al Campo Socialista, el cual tenía una concepción monista del estado y consideraba el derecho un instrumento -y por tanto sin valores propios- del poder político.

Extrapolada de su espacio vital natural, el Hemisferio Occidental, Cuba se convirtió en un satélite de las aspiraciones geopolíticas de la Unión Soviética, cada vez más lejana de la fundación del pensamiento jurídico cubano expresado por el general de nuestra gesta libertadora, Ignacio Agramonte y Loynaz: “El individuo mismo es el guardián y soberano de sus intereses, de su salud física y moral; la sociedad no debe mezclarse en la conducta humana, mientras no dañe a los demás miembros de ella. Funestas son las consecuencias de la intervención de la sociedad en la vida individual; y más funestas aún cuando esa intervención es dirigida a uniformarla, destruyendo así la individualidad, que es uno de los elementos del bienestar presente y futuro de ella” y por la máxima martiana de no copiar doctrinas ni formas foráneas de gobierno.

La Revolución Informática ha roto las fronteras, ha eliminado las distancias y la humanidad ha arribado a una nueva Era en la que el ser humano tiene predicado y perspectivas nuevas. Hoy, el ciudadano puede llegar con inmediatez a las instituciones del Estado y contribuir a dibujar la voluntad nacional, sin necesidad de “representantes políticos” que hablen a espaldas de esa ficción jurídica llamada “Pueblo”.

Son necesarios pesos y contrapesos institucionales, en los que cada cuerpo sea elegido por la voluntad soberana de los ciudadanos, y se garanticen los derechos inalienables de los seres humanos, en armonía con la sociedad y la naturaleza y la pulcritud en el manejo de la cosa pública.

La ley, como expresión de la política pública, será un valor –entre otros– de acceso a la justicia, que es lo armónico, lo equilibrado, en fin, lo justo.

REFRENDADA la presente por NOSOTROS, CIUDADANOS CUBANOS, adquiere el significado y trascendencia jurídica de PACTO SOCIAL POSTMODERNO

Artículo I. Soberanía

El Ciudadano es el Soberano y, en consecuencia, es la primera y última fuente de poder

Artículo II. De los derechos inalienables

Sección 1. Derecho a la vida.

Se reconoce el derecho de toda persona humana a la vida y a la búsqueda de la felicidad, en armonía con la sociedad y la naturaleza.

Sección 2. Dignidad e igualdad del ser humano ante la ley.

La dignidad del ser humano es inviolable.

Sección 3. Ciudadanía.

Toda persona nacida en el territorio del Estado, así como sus descendientes, tienen derecho a la Ciudadanía Cubana.

El Estado Cubano también reconocerá la ciudadanía cubana a los naturalizados conforme a la ley.

Se admite la múltiple ciudadanía.

Se…